■「成功の宣言文」文庫は第一巻「四画面思考」に続いて、第二巻
「元気の出る俳句」が発刊されています。「成功の宣言文」文庫の
購入は下記ブログより可能です。
http://www.success-poem.com/book.htm
■インテリジェンスマイニングの長谷川さんから、日野原先生の「
動くこと」にコメントをいただきました。たしかに「実践する姿」
で「語る」ことは「説得力」がありますね。ありがとうございまし
た。（近藤）
●「説得力 実践されて いる人は」 近藤修司
■近藤修司さま 日野原先生の番組、私も見ました。
実践されている方の語り・発言は説得力があります。一つひとつの
発言が、実に重みを感じました。未来の講演のネタをいつも意識し
て集めているとのことですが、これが未来デザインの源泉、そして
生きる元気の元になるのでしょう。
（敬老の日が近い中で）100歳以上の方が、全国で３０，０００人
もいるとのことです。長く生きることが目的ではなく、生きた結
果として100歳以上になれればと想いました。私は、やっと半分ま
で来たところです。
インテリジェンスマイニング
長谷川博彰 hasegawa@i-mining.com
■勝さんから「バローレ通信」ＶＯＬ２３をいただきました。私に
とっては「バローレ」は「ありたい姿」ですが、勝さんは国に対し
ても、「どう向き合っているか」「どう対峙しているか」「どう役
だつか」・・を考えておられるのですね。すばらしいことです。さ
っそく渕野さんからも「主体と客体のバランス」のコメントをいた
だきました。昨日、いしかわＭＯＴスクールで第三回目の講義と懇
親会がありましたが、「一人ひとりの４画面」がみえてきて、「主
体と客体のバランス」が取れた４画面に「進化して」いくと良いと
思いました。（近藤）
●「バローレは 主体と客体 存在し」 ありたい姿
■「バローレ通信」vol.023 2007/09/14
今週のバローレ探求 ：『関わり方』
存在価値ということを考えるとき、必ずそこには、「主体」と「客
体」が存在します。「見られるもの、知られるもの（客体）」は何
で、「見るもの、知るもの（主体）」は何であるか。 そして、そ
の二つの関係性はどうであるか？
「私の存在価値」ということを考えたときに、「誰にとって」とい
う客体は、色々なものが想像できます。
宇宙にとっての私の存在価値は？
地球にとっての私の存在価値は？
国にとっての私の存在価値は？
地域にとっての私の存在価値は？
会社にとっての私の存在価値は？
学生にとっての私の存在価値は？
弟子にとっての私の存在価値は？
師匠にとっての私の存在価値は？
家族にとっての私の存在価値は？
そして、自分にとっての私の存在価値は？
以上のようなことを考えていると、各客体と「私」の関係性、つま
り関わり合いかたは、どうなんだ？という疑問がさらに沸いてきま
す。 例えば、国にとっての私の存在価値と言ったとき、私は国と
どう向き合って、何を働きかけているのか、どんな役割を果たして
いるのか、ということを考えます。 納税者として、選挙民として
、消費者として、次の世代を育てる教育者として、・・・。
すると、あれができてない、こういうことをしたい、というテーマ
がいろいろでてきます。 そうしたテーマに取り組んで、少しづつ
でも何かを成し遂げていくことが「存在しがい」＝「生きがい」に
つながるのだと、私は思います。 言い換えると、存在価値を考え
るときには、あまり見返りを求めてはいけない。
「存在しがい」＝「生きがい」と言ったように、主客逆転が起きて
、誰にとってのが、また「自分にとっての」に戻るわけです。
こうして考えてくると、やはり、バローレは、相手方で発生してい
て、自分で、いくら自分の存在価値を考えても、そこにバローレは
見いだせないのですね。
（やるべきテーマを探すという意味では、自分の存在価値を考える
ことは有効です。） 勝眞一郎
●「バローレは 主体客体 バランスを」 近藤修司
■勝 眞一郎さん
『バローレ通信』vol.023を配信いただき、ありがとうございます
。安部首相辞任で「美しい国」は予想通り？空中分解？しましたね
。「教育再生」は大丈夫でしょうか？
こちらのほうが私にとっては大切です。誰が首相になろうと今の自
民党に多くを期待できません。それじゃどうすればいいのか？
選挙権の行使だけではどうにもなりませんね。
バローレな政治と政治家とはどんなイメージでしょう？
そんな国はあるのでしょうか？
政治と政治家のバローレ（存在価値）が今、自他共に問われていま
す。
> やはり、バローレは、相手方で発生していて、自分で、
> いくら自分の存在価値を考えても、そこにバローレは見いだせな
いのですね。
> やるべきテーマを探すという意味では、自分の存在価値を考える
ことは有効です。
同感です。
というよりバローレ（存在価値）には、主体と客体の絶妙なバラン
スが大切のように感じます。どちらが欠けてもバローレは前進しな
い？これは車の両輪に近いイメージです。主体の車輪が大きすぎる
と、自己満足に終始し、空回りします。客体の車輪が大きすぎると
、主体性がなくなり自分の意志と違う方向に進みかねません。それ
でもバローレはあるのでしょうか？これらはバローレ＝存在価値と
いう前提での私の考え方です。バローレと存在価値が完全に一致す
るものかは、私にとって未知の世界です。
☆☆☆☆バローレ富士♪